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●逆境の中での刀剣づくり
天保7年（一八三六）生まれ。7歳から養父の貞吉（さだよし）につき、刀剣づくりの修行をする。貞一の特色は、月山流に各地の鍛刀技術を取り入れた点にある。幕末から明治にかけて刀の注文が減り、刀工はほとんどが転職していた状況での、注文主の要求に応える工夫でもあったようだ。明治9年（一八七六）廃刀令が下り、刀工は大打撃を受ける。それでも貞一は精進を続け、明治天皇の佩刀（はいとう・腰に帯びる刀）や伊勢神宮の宝刀を鍛えている。明治39年（一九〇六）、帝室技芸員（のちの人間国宝などの制度につながる）に任命される。刀工としては最初の名誉である。大坂新刀といわれる優美華麗さを全国に広めた。大正7年（一九一八）没。一門は、現在なお各地で技術を伝えている。
江戸時代前期に木津川河口の港、三軒屋にあった遊里の賑わいを描いた屏風。10曲という絵巻を思わせる横長の画面いっぱいに奔放に遊里の情景を展開し、服飾、建築、船舶、漁労、食事、商いなど、当時の人々の暮ら …
●教育活動中に亡くなった方を追悼する 昭和9年（一九三四）の室戸台風による教育関係者や児童の犠牲者の慰霊を目的として、昭和11年（一九三六）に建立。教育活動中に亡くなった方に加えて、御巣鷹山での日航 …
●近代上方漫才の原型をつくった作家 「大阪漫才の父」。歌碑文は、「渡りきて浮世の 橋を眺むればさても危うく過ぎしものかな」。玉造稲荷神社は秋田實の子どもの頃の遊び場。明治38年（一九〇五）生まれ、昭和 …
●近代印刷の幕明け 明治3年（一八七〇）、大阪商工会議所の初代会頭・五代友厚（ごだいともあつ）の要請を受けた本木昌造（もときしょうぞう）が創設した活版所の跡である。 木版印刷が主流だった頃は、印刷に莫 …
●現在の大阪へと続く始まりの場所 「大坂」という地名が歴史上初めて姿を現すの は、明応7年（一四九八）に本願寺第8世・蓮如（れんにょ）の書いた『御文（おふみ）』の中だ。 その蓮如が明応5年（一四九六） …