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●今も昔も京都からの玄関口
天満橋付近は江戸時代、8軒の宿があったことから、八軒家浜と呼ばれていた。京都と大坂を結んで淀川を行き来した三十石船の船着場として栄え、十返舎一九（じっぺんしゃいっく）の『東海道中膝栗毛（とうかいどうちゅうひざくりげ）』にも登場した。
船着場としての歴史は古く、仁徳（にんとく）天皇の伝説に登場し、難波宮の頃は『万葉集』で「難波津（なにわづ）」と詠まれた。平安時代から鎌倉時代にかけては「渡辺の津」と呼ばれ、熊野詣の出発点としても栄え、賑わった。
船の輸送の減少とともに、船着場の役割も衰退した。今では、石碑の横の駐車場から見える高く積まれた石垣などに、当時の面影を残している。
●町役人が行き交った橋は今、2階建て 江戸時代、難波橋・天神橋と並ぶ浪花の三大橋の一つで、幕府の直轄管理である公儀橋の一つでもあった。北区天満と中央区天満橋京町を南北に結んでおり、今も昔も人々の生活 …
●辞世の句を刻んだ碑が建つ 元禄6年（一六九三）に死去した浮世草子作家・井原西鶴の没後300年を記念して建てられた。 辞世の句「浮世の月 見過ごしにけり 末二年」が刻まれている。
●近代印刷の幕明け 明治3年（一八七〇）、大阪商工会議所の初代会頭・五代友厚（ごだいともあつ）の要請を受けた本木昌造（もときしょうぞう）が創設した活版所の跡である。 木版印刷が主流だった頃は、印刷に莫 …
●親鸞（しんらん）聖人の妻の肖像画 昭和50年（一九七五）、大阪府の有形文化財に指定される。桃山時代に描かれた肖像で、浄土真宗開祖の親鸞聖人が善信（ぜんしん）と名乗っていた頃の妻、玉日姫を描いている …
●逆境の中での刀剣づくり 天保7年（一八三六）生まれ。7歳から養父の貞吉（さだよし）につき、刀剣づくりの修行をする。貞一の特色は、月山流に各地の鍛刀技術を取り入れた点にある。幕末から明治にかけて刀の …